Skröksaga frį Rauberstein

Ķ litlu konungsrķki į heimsenda er margt görótt į seyši. Köllum rķkiš Rauberstein.

Ķbśarnir, margir hverjir eru sįttir viš aš vera kallašir "žegnar", enda į žaš viš ķ rķkjum žar sem lķtiš er um frelsi og almennan sjįlfsįkvöršunarrétt ķ żmsum mįlum žar sem margur hagurinn kemur saman. Žį er gott aš vera žegn. Žvķ fylgir öryggistilfinning.

Žegnar konungsrķkisins gera sér margt til lķfsvišurvęris, en skemmtilegast žykir žeim žó aš deila hart um veršslun og verša deilurnar dżpri sem skotthśfur žįtttakenda eru stęrri og litskrśšugri. Höfušföt žessi eru tįkn um žjóšfélagsstöšu. Sumir ganga um hśfulausir.

Yfirleitt fara leikar žannig aš ķbśar Rauberstein missa öll efni sķn śr höndum, svona į tķu įra fresti frį žvķ rķkiš lżsti yfir sjįlfstęši. Žaš fékkst eftir rökręšur viš nżlenduherrana hįęruveršuga og fullmektuga. Rökręšurnar stóšu yfir ķ tuttugu og eina kynslóš. Eftir nefnd töp į veršmętum deila žegnarnir um męlieiningar. Afleišingarnar eru m.a. žęr aš ašeins eru um 2% eftir af alžjóšlega višurkenndri męlistiku sem įšur fyllti hundraš.

Veldur žetta marghįttušum vanda, en Raubersteinar eru śrręšagóšir og teygja męlistikuna į żmsa vegu eftir žvķ sem žarf ķ hverju tilviki. Stofnanir konungdęmisins ganga į undan meš góšu fordęmi. Ķ nįgrenni höfušstašarins er fallegt žorp, c.a. 40 km ķ austur. Ķ einu rifrildinu um męlistikuna segir einn: "Sko, žaš eru ekki 1.400 kķlómetrar til Sverageršis" Annar svarar: "Jś, ef žś ferš noršurleišina" Žį skildu allir Raubersteinar sem einn mašur hvernig allar eigur žeirra voru reiknašar ofan ķ einn sameiginlegan vasa meš reglulegu millibili. Žeir kalla žaš "rétlętisvišmišunarvasatölu"

Nżir tķmar. Hróšur Raubersteina hefur flogiš um vķša veröld. Allir vilja koma og sjį rómaša fegurš lands og lżšs. En til aš geta komiš verša žeir sem ętla aš koma aš hafa meš nóg af tölum. Hnappar duga lķka, en ekki śr gulli eša öšrum dżrum mįlmum. Ķ landinu eru stofnanir sem vita feikn um leyndardóma talna og hnappa, sérstaklega į erlendum kįpum.

Žegar kemur aš feršalagi til Rauberstein eru margir viljugir til aš gerast umbošsmenn hinna talna og hnappa skreyttu feršalanga sem vilja leggjast ķ sólvindinn og horfa upp ķ svartan himin.

En žeir Rauberar mega ekki nota hinar erlendu tölur beint ķ skiptum sķn į milli eša til aš kaupa żmsan varning frį öšrum löndum.Til žess eru žeir taldir of ótöluglöggir. Ašeins mį nota gręnar Raubertölur ķ veršslun ķ Rauberstein. Gręnu tölurnar eru innlend framleišsla.

Skv. įkvöršun allsherjaržings Rauberstein er ķ landinu konungleg tölugeymsla og tölugerš sem gętt er af hópi manna meš gylltar skotthśfur. Til aš fį aš bera skotthśfu af žessari gerš žurfa menn aš ganga ķ skóla žar sem žeim er kennt aš telja tölur og hnappa meš tilliti til żmissa žįtta. Sambland af list og vķsindum, sbr. vegalengdina til Sverageršis.

Ķ mišri byggingu tölugeymslunnar er vél. Ķ žessari vél eru bśnar til tölur śr gręnu dufti sem tölugeymslan flytur frį landi hinna miklu talna, landi žar sem menn vita enn meira en Rauberar - um tölur. Tölugeymslan hefur einkaleyfi į aš bśa til tölur. Žeir sem reyna aš bśa til sķnar eigin tölur eru kallašir falsarar og eru sendir ķ betrunarvist. Hśn byggist į tilsögn ķ lestri talnadęma meš raunhęfum tilvķsunum.

Tölugeymslan er semsagt eini kaupandi mislitra talna sem fluttar eru til Rauberstein. Rauberar kalla žetta einokun žar sem žeir koma saman ķ skśmaskotum til aš ręša sķn mįl. Žetta er žaš eina sem žeir eru stundum sammįla um.

Žį vķkur sögunni til dugmikils innflytjanda į erlendum skošunarmönnum hins svarta himins. Mašur margra talna. Köllum hann Krókant. Krókant hefur fariš daglega ķ tölugeymsluna og afhent žar tölur sķnar mislitar og fengiš gręnar tölur ķ kramarhśsi ķ stašinn. Hann hefur fengiš svona tvö og hįlft pund af gręnum tölum fyrir pund af mislitum. Skotthśfurnar kalla žaš talnagengi.

Svo er žaš einn dag žegar Krókant kemur heim ķ bśšina meš kramarhśsiš meš gręnu tölunum eftir ferš ķ tölugeymsluna aš hann tekur eftir žvķ aš kramarhśsiš er tómt. Žetta hlutu aš vera mistök. Krókant hafši af žessu nokkrar įhyggjur, en lagšist samt į sitt gręna eyra og svaf af nóttina, vitandi aš daginn eftir fengi hann leišréttingu. Žetta gat ekki veriš ķtala, eins og žaš var stundum kallaš žegar tölugeymslan žurfti aš leysa eitthvert töluvandamįl meš sérstökum ašferšum.

Daginn eftir mętir Krókant ķ afgreišslu tölugeymslunnar og segir farir sķnar ekki sléttar. Hann kvašst hafa komiš meš hįlft kķló af mislitum tölum og ętti skv. gildandi gengi į tölum aš fį tvö pund af gręnum.

Afgreišslumašurinn, męšulegur mašur į mišjum aldri svarar žvķ til aš veršlag į mislitu tölunum hafi falliš, enda sé um frjįlsa veršmyndun ķ samkeppnisumhverfi aš ręša. Žaš sé nefnilega žannig aš žegar um offramboš af tiltekinni vöru sé aš ręša, žį falli veršiš. "Žannig er nś žaš Króki minn", bętir hann viš.

Krókant fer nś heim og hugsar mįliš. Hann er nokkuš skynsamur mašur, en skilur ekki hvernig stofnun sem hefur konungsskipaša einokun į kaupum į tiltekinni vöru og framleišir sjįlf gjaldmišilinn sem hśn notar til aš kaupa žį voru leyfir sér aš halda žvi fram aš breytingin į višskiptakjörunum sé .......... afleišing breyttra ašstęšna sem rekja megi til frjįls višskiptaumhverfis.

Lķšur nś af helgin viš heilabrot og lestur talnadęma. Į mįnudeginum er Krókant męttur ķ afgreišslu tölugeymslunnar. Hann krefst skżringa. Eftir nokkurt mas er Krókant sendur upp į ašra hęš tölugeymslunnar. Allir gluggar žar eru svartir, sagši hann sķšar. En žarna var hann semsagt kominn - inn ķ hiš allra heilagasta, skotthśfulaus og óžveginn.

Brįšar er honum vķsaš til bišstofu ašstošartölugeršartęknis sem situr viš sitt palisanderborš. Hann ber gyllta skotthśfu, alsetta stjörnum, tunglum og allskyns óręšum tįknum tölugeršarmanna. Eftir aš hafa hlżtt žegjandi į umkvörtunarefni Krókants kaupmanns stendur hann upp śr stóli sķnum. Gengur aš dökklitašri rśšunni. Hann andar į rśšuna svo žykk móša sest į. Skrifar svo eitthvaš ķ móšuna. Gengur aš žvķ loknu til Krókants og segir: "Žakka žér fyrir samtališ". Gengur svo śt. Krókant stenst ekki mįtiš og gengur aš móšuflekknum og les žaš sem žar stendur:

"Ég spįi žvķ aš į morgun sé žrišjudagur"

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Guðmundur Kjartansson

Höfundur

Guðmundur Kjartansson
Guðmundur Kjartansson
Fæddur í Reykjavík, uppalinn í Borgarfirði. Hef lengst af starfað við verslun og viðskipti, landbúnað og ferðamál. Stúd. MR. Nám við H.í. og síðar í Bandaríkjunum. Lauk þaðan BA í Busin. Adm. Finance og síðar MBA af stjórnunarsviði. Endurmenntun og fjöldi námskeiða HÍ og HR. Hef ritað talsvert í blöð, m.a. um skatta- og tollamál, landbúnað ofl. Á blog.is síðan í feb. 2011. Meðlimur í Fél. Viðskiptafræðinga og Hagfræðinga frá 2000.
Des. 2017
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

Nżjustu myndir

  • ...9794_3856_n

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (18.12.): 0
  • Sl. sólarhring: 0
  • Sl. viku: 1
  • Frį upphafi: 40343

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 1
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband